Appearance Day ofGanga Devi
গঙ্গাসাগর সঙ্গমে মকর স্নানযোগ
মহাভারত বর্ণনা করে যে দেবতা ও অসুরদের মধ্যে যুদ্ধ হয়েছিল, যাতে দেবগণ বিজয়ী হয়েছিলেন। অসুররা সমুদ্রে লুকিয়ে ছিল এবং দেবতারা তাদের খুঁজে পাননি। তারা ঋষি অগস্ত্যকে সাহায্য করার জন্য অনুরোধ করেছিল এবং ঋষি, তার দৈব শক্তি ব্যবহার করে, সমুদ্র পান করেছিলেন। দেবতারা অবশিষ্ট রাক্ষসদের পরাজিত করেন এবং অগস্ত্যকে জল ফিরিয়ে আনতে বলেন। ঋষি উত্তর দিলেন যে তিনি জল হজম করেছেন এবং এটি পুনরুদ্ধার করতে পারবেন না। বিশ্ব চিন্তিত ছিল কিন্তু ভগবান বিষ্ণু আশ্বস্ত করেছিলেন যে শীঘ্রই সমুদ্র পূর্ণ হবে।
কয়েক বছর পরে, সাগর নামে এক রাজা জাদুকরীভাবে ষাট হাজার পুত্র লাভ করেন। একদিন, রাজা সাগর রাজ্যের মঙ্গলের জন্য একটি পূজার অনুষ্ঠান করলেন। আচারের অবিচ্ছেদ্য অংশগুলির মধ্যে একটি ছিল একটি ঘোড়া, যা ঈর্ষান্বিত ইন্দ্র চুরি করেছিল। ঘোড়ার সন্ধানে সাগর তার সমস্ত পুত্রকে পৃথিবীতে পাঠালেন। তারা এটিকে ভগবান ইন্দ্র (স্বর্গের রাজা) দ্বারা বাঁধা ধ্যানরত ঋষি কপিলের পাশে (পাতাল) পেয়েছিলেন। ঋষি ঘোড়াটি চুরি করেছে বলে বিশ্বাস করে, তারা তাকে অপমান করে এবং তার তপস্যাকে ব্যাহত করে। ঋষি কয়েক বছরের মধ্যে প্রথম চোখ খুলে সাগরের ছেলেদের দিকে তাকালেন। এই দৃষ্টিতে ষাট হাজারের সবাই পুড়ে মারা গেল।
শেষকৃত্য সম্পন্ন না হওয়ায় সাগরের পুত্রদের আত্মারা ভূত হয়ে ঘুরে বেড়াত। সাগরের সমস্ত পুত্রের মোক্ষের জন্য, আংশুমান (ওই 60,000 পুত্রের কাকা) তার জীবনের শেষ অবধি গঙ্গাকে পৃথিবীতে আনার জন্য ব্রহ্মার কাছে প্রার্থনা করতে শুরু করেছিলেন কিন্তু সফল হননি। এরপর তার ছেলে দিলীপও একই কাজ করলেও সফল হননি। যখন ভগীরথ (অর্থাৎ, যিনি মহান কঠোর পরিশ্রম করেন- তিনি গঙ্গাকে পৃথিবীতে আনার জন্য তাঁর দুর্দান্ত পরিশ্রম থেকে এই নামটি পেয়েছেন), দিলীপের পুত্র সাগরের বংশধরদের মধ্যে একজন এই ভাগ্যের কথা জানতে পারলেন, তিনি গঙ্গাকে নামিয়ে আনার প্রতিজ্ঞা করেছিলেন। পৃথিবীতে যাতে তার জল তাদের আত্মাকে পরিষ্কার করতে পারে এবং তাদের স্বর্গে ছেড়ে দিতে পারে।
ভগীরথ ব্রহ্মার কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যে গঙ্গা পৃথিবীতে নেমে আসে। ব্রহ্মা রাজি হলেন এবং তিনি গঙ্গাকে পৃথিবীতে এবং তারপরে নীচের অঞ্চলে যাওয়ার আদেশ দিলেন যাতে ভগীরথের পূর্বপুরুষদের আত্মা স্বর্গে যেতে সক্ষম হয়। গঙ্গা অনুভব করেছিলেন যে এটি অপমানজনক ছিল এবং তিনি স্বর্গ থেকে পড়ে যাওয়ার সাথে সাথে পুরো পৃথিবীকে সরিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। শঙ্কিত হয়ে ভগীরথ শিবের কাছে প্রার্থনা করেন যে তিনি গঙ্গার অবতরণ ভেঙে দেন।
গঙ্গা অহংকারে শিবের মাথায় পড়ল। কিন্তু শিব শান্তভাবে তাকে তার চুলে আটকে রেখে ছোট স্রোতে বের করে দেন। শিবের স্পর্শ গঙ্গাকে আরও পবিত্র করেছিল। গঙ্গা যখন উত্তর-বিশ্বে ভ্রমণ করেছিলেন, তিনি সেখানে দুর্ভাগা আত্মাদের শুদ্ধ করতে সাহায্য করার জন্য পৃথিবীতে থাকার জন্য একটি ভিন্ন স্রোত তৈরি করেছিলেন। স্বর্গ (স্বর্গ), পৃথ্বী (পৃথিবী) এবং পাতালা (নরক বা নরক ) – তিনটি জগতের থেকে তিনিই একমাত্র নদী যিনি অনুসরণ করেন। একে সংস্কৃত ভাষায় বলা হয় ত্রিপথগা ( তিন বিশ্ব ভ্রমণকারী )।
ভগীরথের প্রচেষ্টার কারণে, গঙ্গা পৃথিবীতে নেমে এসেছিল এবং তাই নদীটি ভাগীরথী নামেও পরিচিত ।
গঙ্গার আরেকটি নাম যা জাহ্নবী নামে পরিচিত, গল্পে আছে যে একবার গঙ্গা পৃথিবীতে নেমে আসে, ভগীরথের পথে, তার দ্রুত জলরাশি অশান্তি সৃষ্টি করে এবং জাহ্নু নামক এক ঋষির ক্ষেত্র এবং সাধনা ধ্বংস করে। এতে তিনি ক্ষুব্ধ হয়ে গঙ্গার সমস্ত জল পান করেন। এর পরে, দেবতারা জহ্নুর কাছে গঙ্গাকে মুক্তি দেওয়ার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন যাতে তিনি তার মিশনে এগিয়ে যেতে পারেন। তাদের প্রার্থনায় খুশি হয়ে জাহ্নু তার কান থেকে গঙ্গা (তার জল) ছেড়ে দেন। তাই গঙ্গার নাম জাহ্নবী (জাহ্নুর কন্যা)।
গঙ্গা হিন্দু উপাসনা ও সংস্কৃতির মাতা, গঙ্গা মাতা (মাতা=”মা”), সকলকে গ্রহণ করে এবং সকলকে ক্ষমা করে। অন্যান্য দেবীর মতন, তার কোন ধ্বংসাত্মক বা ভয়ঙ্কর দিক নেই, ধ্বংসাত্মক যদিও সে প্রকৃতির নদী হিসাবে হতে পারে। তিনি অন্যান্য দেবতাদেরও মা।
কখনও কখনও এটি বিশ্বাস করা হয় যে কলিযুগের শেষের দিকে নদীটি শেষ পর্যন্ত শুকিয়ে যাবে, এবং এই যুগ শেষ হবে, পরবর্তীতে (চক্রীয়) ক্রম হবে সত্যযুগ বা সত্যের যুগ।
